Ruch antywojenny

R1OcWd7uhdUep1

Zdjęcie przedstawia dojrzałego mężczyznę i dwie kobiety, a także troje dziewcząt. Wszyscy są ubrani w charakterystyczne stroje amiszów: mężczyzna ma ciemny kapelusz, a kobiety i dziewczynki białe czepki oraz ciemne suknie. Grupa znajduje się przy ulicy, po której jedzie samochód, a na chodniku stoją ludzie.

W starożytnym Rzymie pierwsi chrześcijanie rezygnowali ze służby wojskowej, ponieważ nauka Kościoła z zasady potępia agresję i przemoc. Kiedy jednak chrześcijaństwo stało się religią dominującą, udział w wojnie został powszechnie zaakceptowany, choć pod pewnymi warunkami. W średniowiecznej Europie jednym z ruchów chrześcijańskich całkowicie odrzucających wojnę byli bracia czescy, Kościół utworzony po rewolucji husyckiej w XV w. Podczas reformacji powstały inne Kościoły głoszące pacyfizm i odmawiające służby wojskowej. W Rzeczypospolitej Obojga Narodów przykładem takiej wspólnoty byli bracia polscy działający od XVI w.

W innych krajach europejskich w tym samym czasie narodziły się protestanckie wyznania huterytów (w Szwajcarii i Tyrolu) i mennonitów (w Niderlandach), a w XVII w. w Szwajcarii − amiszów. Grupy te były pierwszymi na naszym kontynencie zorganizowanymi ruchami pacyfistycznymi, które z założenia odrzucały wojnę i użycie jakiejkolwiek przemocy.

Ruch pacyfistycznypacyfizmRuch pacyfistyczny dość znacząco rozwinął się w XIX w., po okresie wojen napoleońskich. W tym stuleciu odbywały się kongresy antywojenne, m.in. w Londynie w 1843 r. i Brukseli w 1848 r. oraz w 1849 r.

Ruch pacyfistyczny

W XX w. pacyfizm kojarzymy przede wszystkim z ruchem hipisowskim, który rozwinął się w Stanach Zjednoczonych w latach 60. Nie należy zapominać o tym, że na fali antywojennych nastrojów po I i II wojnie światowej kolejne państwa przyjmowały prawo międzynarodowe ograniczające konflikty zbrojne. W 1919 r. powstała też Liga Narodów, a w 1945 r. – ONZ.

RjFI4xQdYOpSc

Zdjęcie przedstawia tłum ludzi. Dominują w nim półnadzy mężczyźni. Ludzie klaszczą.

R2CKeDXzmiThw

Zdjęcie przedstawia stojące naprzeciw siebie dwa rzędy ludzi. W rzędzie po lewej stronie stoją młodzi ludzie. Jedna z osób, młoda kobieta, wychyla w stronę drugiego rzędu rękę, w której trzyma kwiat. Rząd ludzi po prawej składa się z mężczyzn. Są to policjanci w mundurach. Trzymają pałki.

Globalna zagłada

Wizja końca światawizja postapokaliptycznaWizja końca świata obecna jest w wielu kulturach i religiach, przy czym nie zawsze wiąże się ją z konfliktem zbrojnym. Panuje jednak powszechne przekonanie o jego katastroficznym przebiegu i globalnym zasięgu. Pojawiają się za to różne przyczyny: może to być niespodziewany wybuch wojny, przebiegunowanie Ziemi, zderzenie z asteroidą, globalne ocieplenie, bunt maszyn lub np. atak kosmitów. Jedynie nieliczne z tych wariantów uwzględniają wojnę jako powód zniszczenia ludzkości.

Od XX w. coraz bardziej prawdopodobny wydaje się wybuch wojny globalnej, a więc takiej, która swym zasięgiem obejmie obszar całej kuli ziemskiej. Walki prowadzone byłyby wówczas zarówno na lądzie, w wodzie i powietrzu, jak i w przestrzeni kosmicznej. Wojna globalna mogłaby spowodować koniec świata jedynie w przypadku masowego użycia broni jądrowej, biologicznej lub chemicznej, gdyż to doprowadziłoby do zagłady gatunku ludzkiego, także wskutek nieodwracalnego skażenia środowiska, w którym żyjemy.

Scenariusz taki stał się możliwy w okresie zimnej wojnyzimna wojnazimnej wojny. Wtedy znane już były konsekwencje zastosowania broni jądrowej (po zrzuceniu bomb atomowych na Hiroszimę i Nagasaki w 1945 r.), a dwa światowe mocarstwa prowadziły nieustający wyścig zbrojeńwyścig zbrojeńwyścig zbrojeń, inwestując w coraz doskonalszą broń masowego rażenia i napędzając rywalizację w przestrzeni kosmicznej.

R1Y0oJ52Wpmhw

Zdjęcie przedstawia pomieszczenie. W ścianach są drzwi z oknami, pod którymi są półki. Drzwi prowadzą do mniejszych pomieszczeń. Na ścianie po lewej nad drzwiami wisi godło Polski, ale orzeł nie ma nad głową korony. Na środku pomieszczenia stoi drewniany stół oraz krzesło.

Słownik