Sprawdź się
Na podstawie analizy poniższego malowidła wazowego przedstawiającego Krezusa wymień widoczne atrybuty władzy królewskiej. Następnie rozstrzygnij, którą wersję losów króla ukazał artysta po jego przegranej z Persami: los niewolnika, który został później doradcą i przyjacielem Cyrusa Wielkiego, czy samobójczą śmierć w płomieniach.
Poniższy fragment pochodzi z utworu poświęconego zasadom organizacji sympozjonów – greckich spotkań przy winie. Autorem był Ksenofanes z Kolofonu, filozof i poeta, który urodził się w jednej z poleis małoazjatyckich ok. 570 r. p.n.e. Na podstawie analizy utworu wyjaśnij, jaką funkcję w świadomości Greków z wybrzeża Azji Mniejszej pełnił podbój tych terenów przez Persję.
KsenofanesZimą przy ogniu takie rozmowy prowadzić wypada,
Kiedy się sytym jest jadła, na miękkim leżąc posłaniu,
Słodkie też wino popija, zagryza orzeszkiem prażonym:
Z jakich się mężów wywodzisz, najmilszy, w jakim tyś wieku,
Ileś lat sobie liczył, gdy Med [= Pers] się tutaj pojawił?Źródło: Ksenofanes, [w:] Liryka starożytnej Grecji, oprac. J. Danielewicz, tłum. W. Appel, Wrocłw 1987, s. 316–325.
Odwołując się do źródła archeologicznego, podaj argument potwierdzający tezę zawartą w opracowaniu historycznym.
[1]
[2]
Fragment opracowania historycznegoW relacji Herodota Dariusz I na wieść o spaleniu Sardes przez powstańców jońskich wspomaganych przez Ateńczyków miał tym ostatnim poprzysiąc zemstę i aby o tym nie zapomnieć, «podobno zlecił jednemu ze służących, żeby mu ilekroć zasiądzie do stołu, trzykroć powtarzał: Panie, pamiętaj o Ateńczykach». Gdyby literalnie rozumieć tę i liczne anegdoty i opowieści w dziełach autorów klasycznych, to można by sądzić, że Grecja stanowiła centrum zainteresowania Persji. Tak jednak nie było, a opowieść o rozkazie Dariusza ilustruje hellenocentryzm autorów klasycznych.
Źródło: Fragment opracowania historycznego, [w:] K. Nawotka, Grecja w oczach Persów, w: Maraton. 2500 lat od wielkiej bitwy. Grecja i Grecy epoki klasycznej, czyli korzenie Europy, „Pomocnik Historyczny Polityki”, t. 10, 2010, s. 101.
Na podstawie analizy tekstu źródłowego i fragmentów opracowania encyklopedycznego rozstrzygnij, której opinii (A czy B) z hasła encyklopedycznego łatwiej przyznać rację w oparciu o przytoczony fragment Dziejów Herodota*. Uzasadnij odpowiedź.
[1]
DziejeWłaśnie w tym czasie […] przybył do Aten Milezyjczyk Aristagoras, którego Lacedemończyk Kleomenes [król Sparty] odprawił ze Sparty, Ateny bowiem były najpotężniejsze spośród pozostałych miast. Aristagoras, wystąpiwszy przed ludem, mówił to samo, co w Sparcie, o bogactwach Azji i o wojnach z Persami: że oni ani tarczą, ani włócznią nie władają i łatwi są do pokonania. Tak on prawił i do tego dodał, że Milezyjczycy są kolonistami Ateńczyków i że słuszną byłoby rzeczą, żeby ci będąc bardzo potężni ich ratowali; nadto obiecywał im wszystko możliwe, gorąco prosząc, aż ich nakłonił. Widocznie łatwiej było oszukać tłum niż jednostkę, skoro jednego Lacedemończyka, Kleomenesa, nie mógł zwieść, a dokonał tego z trzydziestu tysiącami Ateńczyków […]. Uchwalili posłać Jonom na pomoc dwadzieścia pięć okrętów. Te okręty stały się początkiem nieszczęść dla Hellenów i barbarzyńców.
Herodot , księga 5, rozdział 97
[2]
Fragmenty z biogramu HerodotaA:
Około 450 przeniósł się do Aten, które pod rządami Peryklesa osiągnęły apogeum swojej świetności; Herodot stał się gorącym zwolennikiem ateńskiej demokracji; uważał, że wolność, jaką cieszyli się obywatele Aten, pozwoliła im pokonać Persów.B:
Przez starożytnych Herodot był oskarżany o łatwowierność i o bajarstwo, a także złośliwość i stronniczość, w tym o sympatie dla barbarzyńców.Źródło: Fragmenty z biogramu Herodota, [w:] hasło: Herodot, w: Encyklopedia PWN.
Który z poniższych obrazów lepiej nadawałby się na tło memu poświęconego wyżej cytowanej mowie Aristagorasa? Dla chętnych: zaprojektuj taki mem, dodając tekst.
